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宜春铜凤凰摆件铸造-卫恒铜雕

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    铜凤凰只有一种例外,它们可以再生,亚述人称之为不死鸟(Phoenix)。Phoenix并非靠花果实维生,而是以香为食,在降生五百年后它会落在棕榈树顶端的橡木枝上为自己搭建一个巢,然后出外收集桂、甘松等香料,衔入巢内,垫在自己的身下,当它呼出后一口气后会悄然死去,此时从它的身体里将飞出一只新的不死鸟,同样拥有五百年的生命。等这只不死鸟长大到有足够的力量时,铜凤凰雕塑,就会把父母的巢从树上升起,衔往埃及的赫利奥波利斯城,放在太阳庙里。这个巢是它的摇篮,江苏铜凤凰,同时也是它父母的坟墓。”

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    唐代时期纯铜凤凰纹华美丰满,气韵生动,姿态多变,在中国封建社会中灿烂一时,装饰艺术的形式感也更加强烈。人与社会的关系已成为实用美术常见的题材,在内容上更加富。自秦汉以后,凤鸟的瑞祥观念稍见淡薄,各种新的形式便自然地脱颖而出,或清健、或壮美、或淡雅、或华丽。凤纹表现的各种形式,对唐代的装饰艺术的一代新凤,起到了促进的作用。

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    孔雀俗称凤凰,是百鸟之王,是美丽的观赏品,是吉祥、善良、美丽、华贵的象征。亦名越鸟。头上有羽冠,雄的尾巴羽毛很长,展开时象扇子,人称其有'九德',为文明之鸟。《逸周书·常训》:'忠、信、敬、刚.柔、和、固、贞、顺.'指孔雀一颜貌端正;二声音清彻;三行步翔序;四知时而行;五饮食知节;六常念知足;七不分散;八不淫;九知反夏。故被视作吉祥物,又象征吉祥。

         旧称孔雀纹图为'天下文明'。明清补子纹样中,明文官三品为孔雀,清二三品皆为孔雀。孔雀与鹤、雉一起的图案,谓之'位列三台',其中鹤为协台、雉为道台、孔雀为府台的官服的纹样。截全株孔雀尾以为方物,更为珍贵,且有吉祥意义。清代官员以孔雀花翎为冠饰,有三眼、双眼、单眼之分,是官阶、权势的象征。画有珊瑚瓶中插孔雀花翎的纹图,称作'翎顶辉煌'或'红顶花翎',象征官运亨通、加官晋爵。画有孔雀开屏,象征吉祥大平。

            孔雀无论在古代东方还是西方都是十分尊贵的象征。在东方的传说中,孔雀是由百鸟之长凤凰得到交合之气后育生的,与大鹏为同母所生,被如来佛祖封为大明王菩萨。在西方的神话中,孔雀则是天后郝拉的圣鸟,因为赫拉在罗马神话中被称为朱诺,因此孔雀又被称为'朱诺之鸟'。

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